W hy ima toliko patnje
Razlog 1: Slobodna volja
T on čovjek nije rob Bogu, a Bog ga je obdarena slobodnom voljom kao njegovu sliku. To rezultira izborom između dobrog i lošeg sa svim posljedicama. To znači krivnju za sve patnje koje čovjek ima. Jer svaka osoba sama odlučuje želi li nekome učiniti nešto dobro ili loše.
Nažalost, ljudi s previše novca imaju previše moći.
Pođemo li od kršćanske slike Boga, koja se temelji na jednadžbi posljednjeg ili prvog načela (Bog!) S dobrim, lijepim i istinitim (prema Platonu, a slijede ga veliki metafizičari Zapada), Bog nikada ne može utvrditi uzrok ili biti začetnik zla i patnje u svijetu. Stoga se na pitanje patnje u svijetu može odgovoriti samo sa stajališta slobode: budući da čovjek sam donosi slobodne odluke, može se odlučiti i protiv Božje volje i na taj način izazvati moralno zlo i patnju u svijetu.
Razlog 2: zakoni prirode
T on pati uzrokovana ne samo po sebi (uzrokovane slobodne volje čovjeka) u moralno zlo, ali isto tako proizlazi iz subjekta zakonu uzročnosti prirode koji se predložiti kao neutralni mogu, a time i izvan dobra i zla u vječna postaje se razumije. To također često nazivamo "lošim stvarima u prirodi", koje uključuju, na primjer, sve prirodne katastrofe (potresi, oluje, erupcije vulkana itd.), Bolesti i slično. Ovo "loše" kao takvo definiraju samo ljudi i, strogo govoreći, zapravo je neutralno, tj. Ni dobro ni loše. Imanentan je kozmičkom zakonu vječnog postanja, zakonima prirode. Ovaj vječni prirodni zakon ne pravi nikakvu moralnu razliku između dobra i zla, već je samo u pitanju neutralni prirodni proces. Bog je prirodi ili svemiru dao ovu svoju neutralnu dinamiku, sličnu "perpetuum mobile" koja se jednom aktivirala. Budući da smo mi kao ljudi podložni materiji, nažalost moramo se pomiriti s tim prirodnim procesima. U isto vrijeme, međutim, znamo da je naš život konačan i da se s takvim nedaćama moramo pomiriti samo za ovo ograničeno vrijeme. Umjesto toga, možemo polagati sve svoje nade u savršeni nebeski svijet nakon smrti kojem treba težiti. Prema tome bismo se cijeli život trebali orijentirati poštujući božanske zakone.
G od konzola
Tri aspekta su i dalje važna kada je riječ o patnji:
Bog ostaje tamo. On nije bog lijepog vremena koji nestaje kad stvari postanu neugodne, poput nekih prijatelja kojih odjednom više nema. Čak i usred patnje, Bog je uvijek s vama.
Ponekad se Bog umiješa i ozdravi. To nije vezano za osobito veliku vjeru ili snažnu molitvu. On to jednostavno čini. Ali ako ne uđe izravno, to ne znači da ne vjerujete dovoljno. Ili te ne voli.
U jednom trenutku sva patnja je gotova. Biblija se zatvara obećanjem da će Bog jednog dana "osušiti sve suze" ( Otkrivenje 21: 4 ).
Vaša patnja se može nastaviti. Možda nećete dobiti odgovor na prvu. Ali definitivno ima kraj. Do tada je, međutim, najteže pitanje s kojim se vi i ja suočavamo kao ljudi.